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从荷马到苏格拉底-高一作文

发布时间:2019-06-10 11:24编辑:本站原创阅读(42)

    从荷马到苏格拉底-高一作文

    人类认识论的转变与发展,是推动历史发展的强大动力;而一个时代文明的繁荣昌盛,需要的是从荷马到苏格拉底式的运思规则。 古希腊灿烂文明的起源与发展,离不开荷马式的恢宏壮丽的拓取精神,它通过对向人类神性的进攻索取到了智慧,而轴心时代的辉煌,却是从苏格拉底开始认识自己开始的。

    众所周知,一面镜子只能反应二维世界,而两面镜子的相遇,映射的却是三维的生动与震撼,而在这种回归精神之中,就引发了自身的质的飞跃。 荷马是一面镜子,他的伟大除了在于那部宏气回肠的《荷马史诗》,还在于应该=能够=必然的锐利眼光。 它向万物投出了思维的长矛,迫使真理的暴露。

    无限丰盈了人的形象,以及滋生萌动的潜意识,吓退了自然这一头猛兽,使人类具有真正意义上的逻辑能力。

    但正如尼采所言哲学是文化的医生。

    当西方第一位哲学家泰勒斯失足掉进井里时,他对自然地荷马式热情以及他的孩子自然学派就宣告破产,而临危受命的伟大辨士普罗泰格拉则被其人是万物的尺度牢牢束缚,终将化为虚无主义的牺牲品。

    当文明如流淌的河水在下流淤积阻塞,来自上游的滚滚洪流必将冲破枷锁。 苏格拉底高举未经省视的人生是不值得活的,仿佛是另一位充满理性的镜子,照亮了时代的本身。 人只有通过不断的反省才能获得知识,而只是即美德。

    这是美学史上一大进步。

    他第一次将反省嫁接到摇拽风花雪月的枝头上,结出文明的果实。 从此,人类心中有另一个自我。 人生前行的脚步,就如放风筝一般,灵魂在空中飞翔,却始终牵着一根回归自我之线。

    而文明的发展与进步,是不乏百家争鸣的壮丽局面。

    他需要的是精神的回力镖,本质是起点,亦是终点。 如今提起哲学,必有转头必见柏拉图;还有雅尔斯贝尔那深情的四大圣贤之呼唤,莫不是一种灵魂的吸引力,时代的回复力,它将时代来回到了本质。

    而这样的人生,才会更加有重量。 帕特农神庙柱上刻着两句话:认识你自己,凡事勿过度。

    而本身就是从荷马到苏格拉苏的伟大印证。

    灵魂只有被探明了轮廓,才会有形有质;目光,只有回归本身,才会有生命的大美与繁荣。 推荐阅读:。

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